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Filosofía antigua: educatina

Web Filosofía antigua: educatina

Al iniciar este repaso por la historia de la filosofía antigua, nos encontraremos con los primeros pensadores, aquello denominado presocrático, como lo fueron Tales de Mileto, considerado el primer pensador de la filosofía antigua, llegando luego a comprender sus dos predecesores, Anaxímenes y Anaxágoras, el curioso pensamiento de Leucipo y Demócrito y claro, no olvidaremos presentar al gran Empédocles.Pero la lista es larga, por ende, Educatina te mostrará a través de sus vídeos, la inmensa cantidad de pensadores que formaron parte de la historia de la filosofía antigua, sin dejar de lado el pensamiento de Pitágoras de Samos, la famosa diferencia en el pensamiento de Heráclito y Parménides, así como también el glorioso Sócrates, el mismo que parado en el ágora ateniense afirmaba, según contó su discípulo Platón: “Solo se que no se nada”.Al terminar, puedes hacer los ejercicios de cada vídeo, pero tendrás que registrarte.

La política como moral: Platón y los estoicos. Fundación Juan March.

Audio y podcast La política como moral: Platón y los estoicos.  Fundación Juan March.

En La República se dan numerosos elementos democráticos y progresivos, racionales y humanistas (la educación general, la idea de igualdad, de hermandad, la ayuda mutua de todos, el lógos, son las claves de la política). Pero la república platónica llegara a una sociedad de clases, en la que la superior, la de los filósofos y guardianes, ejercerá el poder sobre la inferior. Platón, cuando habla de la felicidad, se refiere a un concepto abstracto, la felicidad del hombre. Pero en el estado platónico hay también poder y castigos, condenas a muerte, inquisición, censura, una razón de Estado. Los estoicos también promueven el moralismo en política. Para ellos el prototipo de su filosofía es el sabio, a quien no importan ni el poder, ni la riqueza. Los estoicos constituirán la oposición al Imperio y ejercerán una gran influenciaen el Cristianismo.La democracia ateniense fue un momento único en la historia de la Humanidad. La «polis» de Atenas fue un experimento difícil, que serviría de modelo para las democracias posteriores y que muestra cómo la mente y las sociedades humanas han tenido a lo largo de los siglos problemas más o menos paralelos, a los que se han buscado soluciones muy parecidas.» Son palabras del helenista Francisco Rodríguez Adrados, catedrático de Filología Griega de la Universidad Complutense, en el ciclo de conferencias que impartió en la Fundación Juan March del 27 de enero al 5 de febrero sobre el tema «La democracia ateniense, sus teóricos y sus detractores».