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Es un tratado en el que no aparece escrito el nombre del autor. Los judíos conversos seguían atraidos por la suntuosidad del Templo de Jerusalen y la solemnidad de su culto, frente a la sencillez y pobreza del culto cristiano, reducido a la cena del Señor, la lectura de las Escrituras y la instrucción de los apóstoles. El autor de la carta pone de relieve la superioridad de la ley evangélica y de su culto sobre la ley y el culto mosaico. Por lo tanto, la carta debió escribirse antes del año 70, fecha en la que desapareció el Templo de Jerusalén. La carta trata de demostrar la superioridad de la religión cristiana
frente a la judía. Para ello, desarrolla tres ideas fundamentales: |
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