Visibilizando el pensamiento de las mujeres en la Historia de la Filosofía

Unidad de Programación dedicada a visibilizar el pensamiento de las mujeres en la historia de la filosofía

Unidad de programación para el bachillerato a distancia de personas adultas

En la modalidad a distancia tutorizada del bachillerato de personas adultas se dispone de poco tiempo para desarrollar el currículo en las clases presenciales, en las cuales se dan orientaciones generales y se insiste en aquellos aspectos que se preve pueden resultar de mayor complejidad al alumnado. Es por ello que los temas transversarles, y la presencia de autores no considerados claves en la historia del pensamiento occidental, se abordan con dificultad y de forma muy tangencial. Esto es especialmente relevante en relación con la visibilización de la aportación de las mujeres a la historia de la filosofía.

Por otra parte, aunque la asistencia a estas clases es obligatoria por normativa para el alumnado de esta modalidad a distancia tutorizada, el absentismo es muy elevado y se hace preciso buscar incentivos añadidos para reducirlo.
Finalmente, en el centro se desarrolla un plan de igualdad en el cual queremos colaborar activamente desde el desarrollo curricular de las materias que se imparten en esta modalidad.

Por todo ello, se diseña en el curso 2019-20 en la programación de aula de los cursos del bachillerato tutorizado impartidas en el CEAD Santa Cruz de Tenerife Mercedes Pinto, en las materias de Filosofía e Historia de la Filosofía respectivamente, una actividad a realizar en el centro a lo largo de todo el curso que trata de indicidir directamente en estos aspectos mencionados.

La actividad se diseña para ser realizada en el centro y se secuencia en tres unidades didácticas en las que se aborda el pensamiento desarrollado por las mujeres en la historia de la filosofía antigua, moderna y contemporánea con un incremento paulatino tanto del tiempo requerido para su realización como de su complejidad, trabajando las competencias digital y aprender a aprender del alumnado.

En el tercer trimestre por las circunstancias de la pandemia se rediseñó la tercera unidad didáctica para desarrollarla en modalidad totalmente online y se incorporó al alumnado del Bachillerato por Internet.

Creemos que es una actividad que podría reutilizarse para adecuarla a otros contextos y modalidades de la enseñanza de la filosofía, y ofrecemos todos los materiales y recursos elaborados con licencia creative commons para quienes quieran hacer uso de ella.

En el siguiente video se explica con más detalle la Unidad de Programación elaborada:

Enlace de acceso al repositorio completo de los recursos generados para el desarrollo de la Unidad de Programación: https://drive.google.com/drive/folders/1eEH6WMx_uVwJcw5NszNqITy_ezt4xiSF?usp=sharing

Unidad de programación: https://drive.google.com/file/d/1FJjWpct0_rIVgTNwPjAw68WfUZVGuygA/view?usp=sharing

Productos generados por el alumnado en la tercera unidad didáctica dedicada a las filósofas contemporáneas: https://padlet.com/olgaexposito/cimkln3qwb8qni5p

Unidad 4 #EducaIguales: Orientar para el futuro II

En el entorno inmediato

Tras analizar los conceptos que suponen barreras para la igualdad de oportunidades laborales y/o profesionales pues describen circunstancias que están muy presenten en nuestra sociedad y originan desigualdad entre hombres y mujeres como:

  • Doble jornada. Esta expresión surge con la incorporación masiva de las mujeres al mercado laboral, para designar aquellas situaciones en que además del tiempo dedicado al trabajo asalariado, continúan siendo ellas, mayoritariamente, quienes hacen las tareas del hogar y cuidan de la familia. Las últimas cifras del Instituto Nacional de Estadística, (INE, 2016) nos indican cifras muy interesantes sobre el desequilibrio existente entre quienes realizan las tareas del hogar y el cuidado de la familia.
  • Techo de cristal. El Glosario de la Organización Internacional del Trabajo, (OIT) lo describe como «situaciones en las que el ascenso de una persona calificada dentro de la jerarquía de una organización se detiene en un nivel determinado a causa de alguna forma de discriminación, casi siempre por sexismo o racismo».
  • Brecha salarial entre hombres y mujeres es «la diferencia existente entre los salarios percibidos por los trabajadores de ambos sexos, calculada sobre la base de la diferencia media entre los ingresos brutos por hora de todos los trabajadores», como lo señala y describe de manera sencilla y extendida esta publicación de la Comisión Europea.
  • Micromachismos. Abarcarían todas aquellas prácticas de violencia de género en el día a día que, aunque puedan pasar desapercibidas, sí perpetuarían las actitudes machistas y la desigualdad de las mujeres respecto a los hombres. Cabe señalar que este término micromachismo no se encuentra recogido en la RAE.

Y hacer un recorrido por algunas alternativas para favorecer o promover la Igualdad de oportunidades laborales y/o profesionales que se presenan como una solución para eliminar las barreras que representan los conceptos descritos como son:

  • Conciliación. «El concepto conciliación trabajo-familia se ha entendido de diversas maneras. Conciliación, en sentido estricto, se refiere a la compatibilidad de los tiemposdedicados a la familia y al trabajo. En un sentido amplio, se refiere al desarrollo pleno de las personas en el ámbito del trabajo, afectivo, familiar, personal de ocio, estudio e investigación, y a disponer de tiempo para sí. Por ello, conciliar significa mantener el equilibrio en las diferentes dimensiones de la vida con el fin de mejorar el bienestar, la salud y la capacidad de trabajo personal» (Corresponsabilidad y conciliación de la vida personal, familiar y laboral).

La Ley Orgánica 3/2007, de 22 de mayo, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres, eleva a la categoría de derechos los diferentes instrumentos de conciliación de la vida personal, familiar y laboral de trabajadores y trabajadoras referidos a:

        • Permiso de maternidad.
        • Permiso de paternidad.
        • Lactancia.
        • Reducción de jornada.
        • Excedencia por cuidados a menores y familiares.
        • Vacaciones.
        • Flexibilidad de jornada.
  • Corresponsabilidad. Es la responsabilidad compartida. Es mucho más que un reparto de tareas; supone que hombres y mujeres acepten el compromiso de conocer las necesidades cotidianas de las personas con quienes se comparte la vida y ponerse en disposición de ayudar a solventarlas. En un sentido más amplio, hoy se habla de corresponsabilidad social que comprende también otros agentes sociales: Estado, empresas, sindicatos, instituciones, organizaciones no gubernamentales, etc. como se explica exhaustivamente en la publicación “De la conciliación a la corresponsabilidad: buenas prácticas y recomendaciones”.

Se nos propone visionar la campaña «Te corresponde, nos corresponde» que aporta algunas situaciones y datos sobre la conciliación y la corresponsabilidad para:

    • Indaga en nuestro propio entorno prestando atención a aquellas situaciones en que está presente la corresponsabilidad o la conciliación de la vida personal, familiar, laboral.
    • Selecciona ejemplos que encontremos.
    • Escribir un breve texto acompañado de un formato a elegir para ilustrarlo gráficamente (presentación, imagen, viñetas, meme, etc.) que describa nuestro ejemplo, contestando a estas preguntas:

¿Cómo lo consiguen quienes practican la Corresponsabilidad o la Conciliación?¿A quién beneficia?

En mi entorno cada vez se ve más a los padres cuidando de sus hijos para permitir que las madres puedan disponer de tiempo para desarrollar sus actividades tanto profesionales como de ocio. Padres que llevan al parque a sus hijos, a la playa, a la piscina, a realizar actividades extraescolares, a la escuela, que los recogen y se encargan de bañarles, darles de cenar y acostarles, mientras la madre está cenando con sus amigas o de trabajando, son ejemplos de corresponsablidad que benefician a los hombres, permitiéndoles desarrollar y disfrutar de la paternidad como una experiencia emocionalmente enriquecedora y, ¡cómo no! a sus hijos para los cuales es esencial esta relación socializadora.

Corresponsabilidad
Corresponsabilidad

Unidad 4 #EducaIguales: Orientar para el futuro I

Redibujar el futuro

Educando iguales
Educando iguales

Comenzamos la unidad 4, en la cual los objetivos planteados son:

  • Reflexionar sobre los estereotipos que siguen existiendo en la educación y la necesidad de referentes que abran expectativas diversas y libres a niñas y a niños.
  • Conocer algunos conceptos presentes en la realidad personal, laboral y profesional: doble jornada, brecha salarial, techo de cristal, corresponsabilidad y conciliación de la vida personal, familiar y laboral.
  • Indagar si la educación brinda la posibilidad de hacer las mismas elecciones a hombres y mujeres y desarrollar en las mismas condiciones una profesión u oficio.
  • Observar la realidad que cambia y buscar maneras de facilitar la igualdad en el propio entorno, personal, familiar, laboral, etc.

… con una propuesta de reflexión sobre la pregunta:

¿Crees que es importante desde la infancia, conocer otros modelos de oficios y profesiones? ¿Por qué?

Para ello se nos ofrecen como materiales de reflexión:

  • Debbie Sterling cuenta el trayecto que ha vivido como estudiante e ingeniera y la fundación de su empresa de juguetes de construcción para estimular a las niñas. Título en inglés: Inspiring the next generation of female engineers. Subtitulado en castellano.
  • Guía de ayuda para la elección profesional no sexista: Quiero ser jueza ¡y yo enfermero!

La guía concretamente me ha resultado muy completa y de gran interés. Efectivamente, creo que la «división sexual del trabajo» sigue estando presente de forma implícita e inconsciente en la educación temprana que reciben los niños y niñas, aunque de forma explícita el discurso oficial de la escuela y las administraciones ya apuesta de forma decidida por superar los etereotipos de trabajos masculinos y femeninos. Pero las mentalidades son difíciles de cambiar y a veces exigen relevos generacionales.

Como se indica en la guía «las cosas están cambiando…» pero no podemos bajar la guardia para que estos cambios se normalicen y se conviertan en permanentes e irreversibles.

Unidad 3 #EducaIguales: Medios de comunicación V

Análisis de la publicidad

La publicidad transmite y refuerza estereotipos sexistas, por lo que se hace necesario una lectura crítica y detenida del mensaje que quiere comunicar y los elementos que utiliza para ello, porque tiene una repercusión directa en la forma que el público que los recibe se hace de las actitudes, capacidades y habilidades de uno u otro sexo, e influye  en la conformación de la propia imagen.

Para realizar un análisis crítico de la publicidad son de gran utilidad estos dos recursos:

Como tarea final de esta unidad dedicada a la influencia de los medios de comunicación se nos propone en primer lugar hacer un análisis de un anuncio que haga un tratamiento estereotipado o sexista de un hombre o de una mujer y en segundo lugar construir un contraanuncio. Haremos en esta entrada la primera parte de la tarea planteada siguiendo la secuenca de análisis propuesta que incluye:

  1. Presentación del anuncio, incluyendo la imagen o la URL del mismo.
  2. Identificación sólo subrayando los contenidos sexistas explícitos y/o implícitos.
  3. Análisis e interpretación explicando por qué es sexista.
Análisis de un anuncio
  1. Presentación incluyendo la imagen del mismo:

Anuncios sexistas
Anuncios sexistas

Hemos elegido este anuncio ganador de los Premios Sombra 2016 a los peores anuncios del año, un certamen que organiza Ecologistas en Acción desde 2008 para denunciar los valores machistas, discriminatorios y el lavado de cara de los grandes anunciantes.

La web de los Premios Sombra 2016

Y para acceder al informe completo de los Premios Sombra, aquí: http://www.ecologistasenaccion.es/article25745.html

“En la vida ya pagas demasiadas comisiones”, anuncio que ha sido finalista de la categoría “Florero”. Esta categoría reconoce aquellos anuncios que utilizan tanto a mujeres como hombres como reclamos sexuales, con el objeto de hacer más deseable el producto publicitado, pero también a aquellos que ahondan en los estereotipos de género perpetuando roles masculinos y femeninos sexistas e injustos.
2. Identificación:
  • Contenidos sexistas explícitos:
    • El hombre solvente económicamente frente a la mujer dependiente.
  • Contenidos sexistas implícitos:
    • La mujer manipuladora, interesada y consumista facilmente «sobornable«.
    • Gustos diferenciados: las compras compulsivas y el consumismo son cosa de mujeres.
    • El matrimonio es una «condena» para el hombre que tienen que «pagar«, para poder conseguir ciertas cuotas de libertad, a su mujer controladora, en este caso «pagar comisión por ir a una despedida de soltero» .
    • El hombre se victimiza en una situación de pareja claramente desigualitaria donde se revierten aparentemente las relaciones de dominación (la mujer obliga al hombre a pagar por hacer algo que desea porque «ya no es libre«).
    • La relación de pareja deja de ser la de dos personas que comparten para convertirse en una relación mercantilizada.
  • 3. Análisis e interpretración

Para el análisis se propone la siguiente guía de reflexión:

  • Formas de representar a la mujer y al hombre (papel asignado).

El: resignado, ha perdido cuotas de libertad pues necesita permiso para hacer ciertas cosas (ir a una despedida de solteros)

Ella: exigente e «interesada«, que «se aprovecha«, «le cobra a su marido«, y «le tiene controlado»

  • Diferencias entre las representaciones masculina y femenina: ¿son positivas esas diferencias?, ¿hasta qué punto son ciertas?, ¿cómo se ha llegado a ello?, etc.

Responde a una superficialización de las relaciones de pareja en términos de un victimismo rídiculo del hombre ante las exigencias de mujeres superficiales, preocupadas por los «trapitos» y otras zarandajas por el estilo que ellos les proveen. Mujeres controladoras a las que, sin embargo, es fácil tenerlas contentas aunque pueda resultar algo caro. La relación de pareja se convierte en una transacción económica de dependencia en la cual el hombre paga por una libertad supuestamente perdida.

  • Tipo de lenguaje empleado: ¿el texto usa lenguaje sexista, nombra a las mujeres, usa el femenino?

«Comisión que te cobra tu mujer por irte de despedida de soltero»

  • Público: ¿a quién va dirigido, a hombres, a mujeres? y ¿a qué edad se dirige?

Entiendo que a hombres (a una mujer el anuncia la repatea) en edades intermedias quizás (entre 30 y 45 años) que se identificarían con el hombre que tiene que soportar pacientemente la tortura de ir de compras con su «su mujer«, que no su pareja o compañera, y pagar «la comisión«.

  • Roles empleados: ¿se reproducen estereotipos?, ¿el rol masculino está en desventaja?, ¿hay una clara consecuencia emocional negativa para el género masculino?, ¿hay un modelo patriarcal?, ¿por qué quienes han creado ese anuncio han decidido ese reparto de papeles?, ¿las mujeres del anuncio tienen un rol activo o pasivo frente al de los hombres del anuncio (incluidas las voces en off)?, ¿qué tipo de rol juega la mujer aquí?, ¿y el hombre?, etc.

El estereotipo masculino del proveedor y el femenino de la mantenida, siendo el hombre el que parece perder paradójicamene en la relación su libertad de actuación. El matrimonio para el hombre es una especie de condena a la que se somete con resignación debiendo pagar un precio, en términos económicos, para sobrellevarlo.

  • Imagen empleada: ¿cómo son las personas físicamente?, ¿qué llevan puesto?, ¿qué imagen pretenden dar?

El hombre aparce explícitamente, la mujer sólo muestra su brazo pero es suficiente para mostrarse exigente al sostener una prenda de vestir que «impone» al resignado conyuge rodeado de paquetes y en atitud de tremendo aburrimiento resignado de «santa paciencia«. Nos quiere hacer empatizar con el hombre que se ve obligado a «pagar comisiones«, estas las tiene que asumir, pero las del banco serán más benévolas ¡mira tú por donde la banca me explota menos que mi señora!, es el mensaje.

  • Expresión del género: imagen, la voz en off, el texto, el lenguaje, los colores o el escenario.

En un probador, él rodeado de los paquetes de ella, una consumista compulsiva ante la que él se ve sometido en actitud de paciente aburrimiento y asumiendo que no tiene otro remedio que transigir ante la mano exigente que sale del probador.

Un eslogan que refuerza el mensaje icónico: «en la vida ya pagas demasiadas comisiones»

  • Objetivo: ¿qué te está pidiendo el anuncio?, ¿cumple su objetivo?

Que confies en un banco, que por cierto es nada menos que Bankia que ha llevado a la ruina a miles de españoles, porque te saldrá más barato que tu mujer. Tras un análisis del mensaje desde luego ¡hay que tenerlos bien puestos para hacer semejante anuncio!, pero es efectivo porque responde a estereotipos patriarcales del nicho de clientes al que se dirige que lo encontrarán natural y hasta «gracioso«.

  • Valores: ¿qué valores asocia el anuncio a las mujeres y a los hombres protagonistas del anuncio?

Mujeres: consumistas, dependientes, controladoras de sus maridos…

Hombres: proveedores, pacientes, condescendientes con los caprichos femeninos…

  • Imagínate este anuncio con todos los géneros cambiados, todos los papeles interpretados por hombres seguirán siendo los mismos, pero interpretados por mujeres, y viceversa. ¿Qué sensaciones te produce?, ¿sigue teniendo el mismo sentido el mensaje?, ¿se ha desvirtuado la intención?

Imaginando a la mujer sentada en esa actitud de paciente sufridora mientras una mano masculina asoma unos calzoncillos y con un primer mensaje diciendo «Comisión que te cobra tu marido por irte de despedida de soltera», el anuncio no tendría ya el mismo valor pues no responde a ningún estereotipo patriarcal. Sería más bien como un chiste del jueves.

Unidad 3 #EducaIguales: Medios de comunicación IV

Casos particulares sobre la invisibilidad

Se nos recomienda la lectura de algunos artículos que hablan de la invisibilidad de la mujer en diferentes ámbitos:

Y tras reflexionar sobre este tema nos solicitan buscar otras noticias, reportajes, entrevistas, relacionadas con alguno de estos ámbitos como el deporte femenino en el que la mujer sufra invisibilidad para compartir nuestra investigación  en una nota en el tablero: «Talento Femenino«.

No tuve que investigar demasiado porque enseguida pensé en mi amiga y compañera Charo Borges, con la que tuve la fortuna de compartir docencia como uno de esos casos del enorme talento deportivo femenino que ha debido esperar muchos años para ser reconocido de la forma que se merece.

Comparto en este enlace mi aportación al padlet: https://padlet.com/formacionintef/mujeres_deportistas/wish/345911486

Unidad 3 #EducaIguales: Medios de comunicación IV

Modelos femeninos y masculinos

Observar los modelos femeninos y masculinos de los anuncios plucitarios nos cuentan mucho sobre los estereotipos de género si nos fijamos en los detalles: ropa, que partes del cuerpo muestran u ocultan, la actitud y la postura…

Se nos propone observar imágenes de  femeninos y masculinos y responder a:

  • ¿Se muestran de la misma manera unas y otros?
  • ¿Qué te transmiten?
  • ¿Crees que de alguna manera los adolescentes tratan de imitarles en sus fotos de perfil en las redes?

En relación con estas preguntas es obvio que la publicidad visibiliza estereotipos sexuales, fomentándolos y que bastará echar una ojeada a las cuentas de instagram o otras redes sociales en las que están instalados los adolescentes para comprobar el poder mimetizador que poseen estos anuncios.

Diseñamos una infografía interactiva realizada con genially donde resaltamos estas características que se aprecian según se trate de un hombre o de una mujer.

Unidad 3 #EducaIguales: Medios de comunicación III

La publicidad en la vida de hombres y mujeres

A partir del documental  Miss Representation, traducido al castellano Miss Escaparate, y el visionado de su trailer que aborda de manera amplia la publicidad y la influencia en las vidas de hombres y mujeres de EE.UU se nos propone una observación más atenta a nuestro entorno para detectar este tipo de mesajes.

Realizamos este cartel con Canva utilizando para ello imágenes seleccionadas en pixabay con un eslogan que refleje una propuesta de cambio:

La mujer en la publicidad
Las mujeres de verdad no son de silicona

Unidad 3 #EducaIguales: Medios de comunicación I

La propia imagen y los estereotipos

De  esta selección de anuncios publicitarios que ofrecen diferentes productos elegimos este para reflexionar sobre la influencia de los diferentes mensajes en la conformación de la propia imagen y actitud de las personas a quienes representan:

Y una vez hayas visto el vídeo hacemos la siguiente reflexión sobre los productos que ofrecen y el sexo al que se dirigen:

      • ¿A quién van dirigidos?
        • Entendemos que a los hombres.
      • ¿Qué productos ofrecen?
        • Un producto tecnológico, en este caso un coche.
      • ¿Qué estereotipos ves reflejados?
        • Hombre controlado, equanime, seguro, condescenciente.
        • Mujer asustadiza e insegura.
      • ¿Cómo representan a uno u otro sexo? ¿les caricaturizan?
        • Él conduce, tiene el control y no lo pierde nunca (ni con la abeja, ni con la histeria de su pareja, ni con el volante).
        • Ella es la acompañante, la transportada, a la que asusta una abeja y un ligero salirse de la línea de la carretera.

Se manifiesta en el lenguaje gestual la suficiencia condescendiente de él y la «graciosa» inseguridad de ella que poca gracia tiene, la verdad.

 

Recursos para trabajar la coeducación

Sobre el uso sexista del lenguaje

Mooc Educar en Igualdad
Mooc Educar en Igualdad

En el Mooc Educar en Igualdad del INTEF se ofrece para saber más una intersantísima documentación relacionada con el uso no sexista del lenguaje que incluimos en esta entrada como referencia de interés para utilizar en la práctica docente.

 

 

Artículos sobre la importancia y el valor del uso del lenguaje

Recomendaciones y guías

  • Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura): Recomendaciones para un uso no sexista del lenguaje.
  • Oxfam Intermón. Guía gratuita. Lenguaje no sexista.
  • NOMBRA: Comisión Asesora sobre Lenguaje del Instituto de la Mujer, formada por especialistas en el lenguaje. Bajo este nombre está publicada una colección de reflexiones, estudios y recomendaciones para un uso no sexista de la lengua en diferentes materias como la salud, el deporte o el lenguaje jurídico.

Diccionarios

  • Breve diccionario coeducativo. Editado por la Consejería de Educación y Ciencia. Dirección General de Políticas educativas y Ordenación Académica. Asturias.
  • Diccionario online de coeducación. Se trata de un diccionario temático en el que puedes encontrar conceptos, recomendaciones, preguntas frecuentes y sus respuestas. Además contiene una webgrafía precisa sobre cada tema.

Recursos prácticos

  • El cuaderno nº. 3 nombra.en.red, va acompañado de una aplicación que puedes instalar en tu ordenador y que ofrece alternativas a usar cuando escribimos.
  • Programa corrector para un lenguaje no sexista. Esta herramienta se ha diseñado para ser instalada directamente en los documentos de Word, de manera que se pueda recurrir a ella siempre que se necesite. Haciendo clic en el enlace anterior accederás a la web donde podrás descargarte el programa «La lupa violeta» en tu ordenador.

Recomendaciones y guías publicadas por algunas universidades

Para profundizar sobre el lenguaje cinematográfico

Propuestas didácticas

  • Trabajamos cuentos coeducativos. Unidades didácticas para Infantil y Primaria.
  • Aventura diminuta. Recursos, actividades y experiencias en Educación Infantil.
  • Hotelpapel. Para el público infantil, sin guerreros ni princesas; para el adulto, Brújulas que señalan nuevos destinos.
  • Los cuentos que Clarice Lispector escribió para sus hijos, publicados juntos por primera vez en España: Hotelpapel. Para el público infantil, sin guerreros ni princesas; para el adulto, Brújulas que señalan nuevos destinos.

Recursos prácticos para el aula

  • La coeducación debe ser una realidad en el aula. Consejos de la profesora de Lengua y Literatura, Marian Moreno Llaneza.
  • Madres y padres coeducamos en la escuela. Dicen sus autoras: “Hoy son dos sexos los que pueblan las aulas, una realidad educativa que pide una reflexión para dar cabida a una escuela en femenino y en masculino.” Una publicación de la Confederación de Asociaciones de madres y padres de alumnado.
  • Otras miradas. Aportaciones de las mujeres a la lengua y literatura castellanas. Realizada con el propósito de suplir las insuficiencias que los actuales manuales de texto tienen en relación con las aportaciones de las mujeres, a lo largo de la historia, a la Lengua y la Literatura castellanas, así como a los estudios lingüísticos.
  • Educación en Igualdad. Propuesta metodológica sobre coeducación. Realizado con la participación de varios centros educativos,  Educación en Igualdad. Propuesta metodológica sobre coeducación.
  • Fórmulas para la Igualdad. Una herramienta didáctica repleta de fórmulas, ideas, sugerencias y técnicas (¡más de 60!) que, aunque no sean mágicas ni magistrales, nos van a permitir y facilitar la sensibilización, reflexión, prevención y promoción de la igualdad de oportunidades en ese gran laboratorio que es la Educación (formal, no-formal e informal).

Píldora formativa con wix, h5p y lensoo create

Sexo, género y sexismo

Una “píldora formativa” elaborada con Wix, diseñada como recurso educativo a disposición del alumnado de FBPI en la enseñanza de adultos para la materia de «Desarrollo personal y participación social» del tramo III, pero que también se puede adaptar para psicología, antropología y sociología y temas de ética en ESO y Bachillerato. Se ha orientado especialmente a visualizarla con dispositivos móviles.

Puedes verla en este enlace: https://olgaexposito.wixsite.com/tarea-curso-tic

Sexo, genero y sexismo
Página web elaborada con wix