Finaliza la tercera campaña de excavaciones arqueológicas en Lomito del Medio con resultados prometedores
En septiembre se retoma la investigación con una prospección patrimonial en el entorno del Barranco de Las Puertitas

La tercera campaña de excavaciones arqueológicas Lomito del Medio (San Sebastián de La Gomera), financiada por la Dirección General de Cultura y Patrimonio Cultural en colaboración con el Cabildo insular, consolida este yacimiento como uno de los enclaves con mayor potencial para profundizar en el pasado más remoto de la isla. Con esta nueva intervención, la estratigrafía sugiere que la cueva fue usada tanto como corral de animales como espacio doméstico durante la época aborigen, un hecho inédito en el contexto insular.

Tal y como anuncia Miguel Ángel Clavijo, director general de Cultura y Patrimonio Cultural, “la reactivación de esta investigación arqueológica en 2021 ha supuesto un avance clave para conocer los modos de vida de la antigua población de La Gomera”. Este tipo de proyectos, con resultados prometedores, “no solo enriquecen el conocimiento científico, sino que también fomentan la conexión de la ciudadanía con su herencia cultural”, concluye.

La consejera de Patrimonio Histórico del Cabildo de La Gomera, Rosa Elena García, resaltó la predisposición de la Institución insular a cooperar con este tipo de iniciativas que “contribuyen a poner en valor el pasado de la isla y rescatar los testimonios de su historia”. Asimismo, destaca la cooperación entre administraciones para la materialización de estos trabajos de intervención sobre el patrimonio, en los que también han colaborado el Museo Arqueológico de La Gomera y la Unidad de Medio Ambiente del Cabildo, lo que evidencia el compromiso común de preservar y difundir el legado cultural gomero.

Habitación y corral

Según el arqueólogo Juan Carlos García, “es evidente la alternancia de suelos propios de lugares donde se guarda el ganado”, con un alto contenido de excrementos de ovicrápido, “y suelos propios de las actividades cotidianas de los grupos humanos que habitaron la cueva”, con vestigios de cerámica, industria lítica, cenizas, entre otros elementos. Estas pruebas materiales confirman “la convivencia de personas y ganado en el mismo espacio”, indica.

En esta última campaña, se ha llevado a cabo una excavación en extensión para ampliar la superficie intervenida hasta la mitad de la cueva. De esta forma, se pretende esclarecer el carácter multifuncional de la cavidad con el “análisis del registro arqueológico formado por más de setecientos vestigios de variada naturaleza”, explica la arqueóloga Sandra Cancel. Entre los materiales recuperados destacan las evidencias óseas animales y malacológicas vinculadas al consumo, restos vegetales carbonizados y desecados, y elementos tecnólogos y artesanales de la vida cotidiana como fragmentos de cerámica, lascas de piedra con huellas, punzones de hueso, cuentas de conchas, entre otros.

Cabe recordar que el Lomito del Medio cuenta con la secuencia estratigráfica más completa registrada en la isla y también con las dataciones más antiguas del poblamiento gomero, el siglo I d.C., según los sondeos realizados en 2009. En esta campaña “se van a realizar nuevos estudios de Carbono 14 para completar o matizar la cronología de este enclave que puede haber sido uno de los primeros asentamientos aborígenes de la isla”, sostiene el antropólogo José Miguel Trujillo.

Prospección patrimonial

La segunda fase de esta campaña, que continuará a mediados de septiembre, consiste en estudiar el uso histórico del entorno a través de un análisis territorial para desarrollar un inventario de los bienes arqueológicos y etnográficos en el Barranco de Las Puertitas.

Con esta prospección patrimonial, en la que participarán tanto arqueólogos como antropólogos, se pretende profundizar en la relación del yacimiento con el Barranco de Las Puertitas y el sistema de cañadas que lo rodean. De esta forma, también permitirá formular hipótesis interpretativas que guiarán futuras líneas de investigación sobre la población aborigen de la isla.

Equipo multidisciplinar

El desarrollo de esta intervención arqueológica, dado su carácter específico, conlleva la participación de diferentes especialistas del archipiélago. El proyecto, bajo la gestión de la empresa Arqueometra, está codirigido por Juan Francisco Navarro, Juan Carlos García, Juan Carlos Hernández, José Miguel Trujillo y Sandra Cancel.

La investigación cuenta también con la colaboración del proyecto “IsoCAN: Isolation and Colonisation in Oceanic Islands: The Human Colonisation of the Canary Islands” financiado por el Consejo Europeo de Investigación. El equipo de trabajo liderado por el arqueólogo Jonathan Santana llevará a cabo el análisis sistemático de los materiales recuperados, en el Laboratorio de Arqueología de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria (ULPGC). Con este proyecto, La Gomera reafirma su papel como referente para comprender la evolución del poblamiento histórico de Canarias. Las investigaciones en yacimientos arqueológicos como Lomito del Medio, centrado en las primeras generaciones llegadas desde el continente africano, o las Cuevas de Herrera González, que analizan los contactos iniciales entre aborígenes y europeos, son ejemplos del compromiso del Gobierno de Canarias por recuperar la historia del archipiélago desde el rigor científico.

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Más de cincuenta estudiantes de tres centros escolares han participado en la experiencia didáctica

La Casa de la Cultura de Los Llanos de Aridane acoge un taller abierto al público el 23 de mayo a las 17:00 horas

El Gobierno, a través del Instituto Canario de Desarrollo Cultural (ICDC), ha puesto en marcha una serie de talleres didácticos sobre los grabados rupestres de La Palma como apoyo a la candidatura de estos bienes a Patrimonio Mundial de la UNESCO. La actividad, destinada inicialmente a escolares, se abre al público general el próximo viernes 23 de mayo a las 17:00 horas en la Casa de la Cultura de Los Llanos de Aridane.

El taller, de carácter gratuito, combina la teoría con la práctica a través de un dosier ilustrado sobre el contexto histórico y cultural de los grabados rupestres de La Palma con una experiencia creativa y artesanal, utilizando diferentes técnicas de arcilla, piedra artificial, esgrafiado o punzado para reproducir los petroglifos. Además, se complementa con una dinámica teatralizada con pruebas interactivas, en formato escape room, para reforzar todo el contenido de una manera lúdica y participativa.

Más de cincuenta estudiantes de primero a sexto de primaria del CEIP San Vicente (Santa Cruz de La Palma), el CEIP La Cuesta (Barlovento) y el CEIP Adamancasis (El Paso) han participado en esta iniciativa entre los meses de abril y mayo. Con la impartición de estos talleres de educación patrimonial se busca fortalecer el conocimiento sobre el pasado aborigen y promover una mayor sensibilidad hacia el patrimonio cultural de la isla desde edades tempranas.

El taller cuenta con un equipo multidisciplinar que combina arqueología, pedagogía y artes escénicas para acercar los petroglifos benahoaritas a las nuevas generaciones. Laura Bencomo, arqueóloga con formación en educación; Marco Antonio Tejera, arqueólogo; y los especialistas en teatro Naira Gómez e Iriome del Toro imparten esta iniciativa didáctica, accesible y creativa adaptada a distintos públicos.

Patrimonio Mundial

Esta propuesta educativa forma parte del plan de difusión del Gobierno de Canarias vinculado con la reciente inclusión de los grabados rupestres de La Palma en la Lista Indicativa de España a Patrimonio Mundial de la UNESCO, como paso esencial hacia su reconocimiento internacional.

La Dirección General de Cultura y Patrimonio Cultural refuerza su compromiso con la educación patrimonial y la divulgación del legado arqueológico de Canarias, en general, y de La Palma, en particular.

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Esta tercera excavación arqueológica en el entorno de la Iglesia de San Francisco ha sido clave para entender el funcionamiento del convento

Se han identificado ocho individuos bajo el rito funerario, tres adultos y cinco infantes

Las estructuras arquitectónicas documentadas han sido intervenidas como medida de conservación

La Dirección General de Cultura y Patrimonio Cultural, en colaboración con el Ayuntamiento de La Orotava, impulsa una tercera excavación arqueológica en el entorno de la Iglesia de San Francisco con el objetivo de recuperar la historia del antiguo convento franciscano de San Lorenzo. El trabajo de campo ha permitido documentar enterramientos y objetos cotidianos inéditos que revelan nuevos datos sobre el funcionamiento y evolución de la primera fundación monástica de la Villa de La Orotava.

Esta intervención ha concluido con la identificación de ocho individuos en varias fosas asociadas a enterramientos que tuvieron lugar en este lugar religioso antes del incendio de 1801 que destruyó gran parte del inmueble. Estos hallazgos, contextualizados entre finales del siglo XVII y principios del XVIII, refuerzan la hipótesis de que “el interior de este tipo de espacios eclesiásticos era utilizado como lugar de enterramiento” adelantó el equipo de PRORED, empresa encargada de este proyecto desde 2021.

Además de estos hallazgos, se han llevado a cabo labores de conservación en los elementos arquitectónicos asociados a este antiguo convento fundado en 1519, tanto un arco de piedra como una columna adosada con capitel de estilo corintio. La localización de estos elementos “confirma los planteamientos previos de que el área intervenida correspondía con una nave interior en el edificio”, aseguró el equipo de trabajo, quien insiste en la necesidad de «restaurar estas estructuras murarias para su conservación y futura puesta en valor”.

Para el director general de Cultura y Patrimonio Cultural, Miguel Ángel Clavijo, esta investigación es fundamental “para profundizar en la historia de lo que Viera y Clavijo denominó como El Escorial de Canarias”. Se trata de una “parte de la historia que ha quedado oculta y merece ser recuperada” por su influencia en el devenir “no solo de la Villa de La Orotava sino del conjunto del archipiélago porque hay que recordar que este inmueble fue uno de los primeros conventos franciscanos de Canarias”, declaró durante una visita al enclave.

Por su parte, el alcalde de La Orotava, Francisco Linares, valora positivamente que se lleven a cabo estas actuaciones arqueológicas en el municipio ya que “son investigaciones que permiten descubrir parte de la historia local y acercarnos más a los valores de nuestro patrimonio”. Con estos trabajos “se mantiene la historia viva y es una forma de adquirir más conocimientos de nuestros antepasados y sus formas de vida”, por eso, Linares insiste en “continuar con estas excavaciones para seguir indagando en la memoria de este espacio”.

Resultados preliminares

Con respecto al estudio antropológico de los restos óseos, de los ocho individuos registrados, tres son adultos y cinco menores. De hecho, este hallazgo es relevante porque muestra que el convento “fue utilizado para enterramientos de personas de diferentes edades, reaprovechando en algunos casos las fosas de los adultos para depositar los restos infantiles”, determinaron los arqueólogos, “una práctica funeraria común en la época”.

Además, se han recuperado objetos relacionados con la indumentaria, vida cotidiana y mobiliarios de las personas relacionadas con este enclave como una moneda, un alfiler, varios botones o una pipa, entre otros vestigios contextualizados en el Antiguo Régimen.

Por otro lado, la excavación también ha permitido identificar un paquete estratigráfico que incluye otros elementos arquitectónicos como bloques de piedra y restos de ladrillo, que forman parte de las estructuras originales de este emblemático convento. A pesar de “los efectos de la bioturbación y la meteorización”, subrayó el equipo, “las unidades se encuentran en un estado de conservación relativamente bueno”.

Estos elementos estructurales, junto con los restos humanos encontrados, proporcionan información clave sobre la organización del convento y las prácticas funerarias que tuvieron lugar en él. El análisis en profundidad de los vestigios continuará en próximas fases de la campaña, al igual que la aplicación de las propuestas de restauración y conservación.

Con las tres intervenciones arqueológicas llevadas a cabo desde el año 2021, el Gobierno de Canarias refleja su compromiso con la investigación y preservación del patrimonio histórico de las islas. Cabe recordar que este tipo de proyectos no solo enriquecen el conocimiento sobre la época posterior a la conquista, sino que también contribuyen a entender la evolución histórica del archipiélago.

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Dos de los tres túmulos intervenidos contenían restos mortales en su interior, un joven adulto y otro de avanzada edad para la época

El director general de Cultura y Patrimonio Cultural visitó el yacimiento junto al director insular y el alcalde de Santa Lucía

El yacimiento de Pozo Izquierdo, en el municipio de Santa Lucía de Tirajana, continúa ampliando el conocimiento sobre las prácticas funerarias de la antigua sociedad canaria con una nueva campaña de excavaciones arqueológicas en tres de los once monumentos funerarios que forman esta necrópolis. Se trata de una investigación multidisciplinar impulsada por la Dirección General de Cultura y Patrimonio Cultural para salvaguardar y reconstruir el relato histórico de este cementerio aborigen datado en los últimos siglos previos a la conquista.

El director general de Cultura y Patrimonio Cultural, Miguel Ángel Clavijo; el director insular de Patrimonio Histórico, Chano López; y el alcalde de Santa Lucía de Tirajana, Francisco García, visitaron el yacimiento también denominado túmulos de Tenefé para conocer los avances del proyecto codirigido por Gabriel de Santa Ana, Pedro J. Sosa y Paloma Cuello, en colaboración con Jared Carballo, especialista en restos óseos, y Maite Velázquez, experta en arqueología de la arquitectura.

“La investigación en arqueología es fundamental para seguir adquiriendo conocimiento”, subrayó Clavijo, quien también insistió en la importancia “de proteger y conservar estos espacios con fines didácticos”. En este sentido, “confiamos en que los resultados de estas intervenciones nos ayuden a conocer más y mejor el pasado del archipiélago” y en este caso de la isla de Gran Canaria “que cuenta con un patrimonio cultural excepcional”, concluyó.

Por su parte, López valoró Santa Lucía de Tirajana “como un municipio que manifiesta un gran interés por su patrimonio en general y por su patrimonio arqueológico en particular” no solo con los grandes hitos como pudiera ser La Fortaleza sino “con otros menos conocidos, pero que ofrecen unas posibilidades de información y de aportación científica muy destacadas, como es este de Pozo Izquierdo”, aclaró López.

Tal y como sostuvo García, “la mejor manera de desarrollar los pueblos es el trabajo conjunto” y con este tipo de proyectos no solo “se potencia la investigación arqueológica sino que se refuerza la colaboración institucional”. Con esta visita se han sellado futuras actuaciones que “puedan dar a conocer los valores patrimoniales que tiene el municipio”, aclaró.

Resultados preliminares

Durante los trabajos de excavación, se ha podido documentar la secuencia estratigráfica completa de cada uno de los túmulos intervenidos a pesar de que el yacimiento está situado en primera línea de costa y es muy transitado. El buen estado de conservación tanto de los restos óseos como de la arquitectura funeraria ha permitido reconstruir las fases de construcción, uso y abandono. Sin embargo, de las tres estructuras exhumadas, solo dos tenían depósito funerario en su interior.

El análisis preliminar de estos restos demuestra que uno de los individuos “sería un varón joven, con una edad estimada entre los 23 y 25 años”, apuntó el equipo de trabajo. Según el estudio biomecánico llevado a cabo en el Museo y Parque Arqueológico de Cueva Pintada (Gáldar), esta persona “llevaría a cabo actividades esporádicas de bajo impacto realizadas con las extremidades superiores, posiblemente asociadas a tareas artesanales como el trabajo con fibras vegetales y pieles”, explicaron.

El segundo individuo exhumado se corresponde con un varón de mayor edad, entre los 60 y 70 años en el momento de su fallecimiento. Lo más destacado de esta persona es la presencia de exostosis auriculares en ambos conductos auditivos, lo que sugiere «un contacto frecuente con agua fría, un hallazgo bien documentado en las poblaciones costeras de Gran Canaria en relación directa con actividades pesqueras”, determinaron los arqueólogos.

Ahora bien, los dos túmulos con depósito funerario presentan diferencias entre sí, uno de ellos es de planta cuadrangular y el difunto más joven estaba depositado en fosa, mientras que el otro tenía una superficie de planta ovalada y el individuo más longevo estaba depositado en cista rectangular.

Con respecto al túmulo sin restos mortales en su interior “pudo ser un cenotafio, un monumento funerario dedicado a una o más personas”, plantearon como hipótesis. En ese caso, se trataría de la «segunda estructura de este tipo identificada en la necrópolis y uno de los escasos ejemplos conocidos en la isla de Gran Canaria”, subrayó el equipo de especialistas.

El estudio previsto de isótopos, ADN y Carbono 14 sobre varias muestras aportará nuevos datos acerca de estos individuos como las relaciones de parentesco, la dieta, los modos de vida y la cronología de su muerte. Tras los análisis en laboratorios internacionales, los restos óseos pasarán a formar parte de los fondos de El Museo Canario (Las Palmas de Gran Canaria).

Cabe recordar que con esta nueva campaña el Gobierno de Canarias reactiva la investigación iniciada en 2002 por el Cabildo Insular de Gran Canaria, quien llevó a cabo varias actuaciones en Pozo Izquierdo como excavaciones arqueológicas, sondeos, trabajos de restauración, protección y difusión hasta 2017. A través del este proyecto se impulsan los estudios sobre los hábitos funerarios durante la época aborigen en Canarias, contribuyendo al conocimiento y preservación del patrimonio arqueológico de las islas.

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El proyecto ha consistido principalmente en la limpieza del inmueble y su entorno

Los sondeos arqueológicos han permitido recuperar material militar que contextualiza esta fortificación del siglo XVII

El director general de Cultura y Patrimonio Cultural visitó el castillo junto al director insular de Patrimonio Histórico

El Gobierno de Canaria da por concluida la primera fase para la recuperación del Castillo de San Francisco con una intervención centrada en frenar el deterioro progresivo de este emblemático inmueble defensivo del siglo XVII. El proyecto preliminar, en colaboración con el Cabildo Insular de Gran Canaria y el Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria, consistió en la limpieza del conjunto de la fortaleza, un levantamiento planimétrico del entorno y varios sondeos arqueológicos.

Esta etapa es solo el inicio de un ambicioso proyecto que busca recuperar varias fortalezas militares de la ciudad capitalina, como el Castillo de Mata y las Baterías de San Juan, para crear un gran centro de interpretación sobre la historia militar de Las Palmas de Gran Canaria. Con esta iniciativa se pretende revalorizar el patrimonio defensivo para ofrecer a la ciudadanía un recorrido histórico por los hitos patrimoniales de la ciudad.

El director general de Cultura y Patrimonio Cultural, Miguel Ángel Clavijo, el director insular de Patrimonio Histórico, Chano López, y el concejal, David Suárez, visitaron el inmueble declarado Bien de Interés Cultural (BIC) junto al arqueólogo especializado en patrimonio militar, Artemi Alejandro Medina de la empresa responsable Patrimonio Consulting Arqueología, para conocer la intervención llevada a cabo in situ.

Desde el Gobierno “tenemos el firme propósito de recuperarlo”, aseguró Clavijo, por eso “esta intervención ha sido muy positiva porque nos ha dado una nueva visión de esta fortaleza”. En este sentido, “la idea que tenemos es musealizar el castillo para que en él se explique la defensa de la isla de Gran Canaria”, adelantó, “y la investigación arqueológica es clave para este proyecto”.

“Una de las potencialidades que tiene la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria es la arquitectura defensiva”, declaró López, quien avanzó que “en los presupuestos de este año del Cabildo de Gran Canaria se aporta un millón de euros para la nueva remodelación del Castillo de Mata” y también  se contempla “la financiación del plan director de la Batería de San Juan”.

Intervenciones

Medina, responsable del proyecto, explicó que debido al deterioro por “la acumulación de escombros y basura con paredes desmoronadas y garitas en ruina” se llevó a cabo una exhaustiva remoción de tierras y limpieza de todo el conjunto del Castillo de San Francisco. Al tratarse de un yacimiento arqueológico, la situación de intemperie provoca un desgaste superior a la de otros Bienes de Interés Cultural, por ello «las labores de mantenimiento serán fundamentales para garantizar la conservación del enclave”, especificó el arqueólogo.

Tras esta primera intervención, se realizó el levantamiento planimétrico para descubrir estructuras que podrían estar ocultas por la acumulación de rastrojos u otros elementos. Para ello, se hizo uso de tecnologías avanzadas de escaneado láser y fotogrametría mediante drones que permitieron obtener datos precisos y detallados de la morfología de la edificación.

Estas labores de digitalización se complementaron con una serie de sondeos arqueológicos y catas murarias en puntos significativos “para comprender e interpretar la importancia histórica de este inmueble”, aseguró Medina. Los materiales recuperados han proporcionado información valiosa sobre la vida cotidiana en la fortaleza, con hallazgos como casquillos de bala, monedas, fragmentos de las murallas, entre otras piezas de interés que permiten analizar “la relación dentro de las construcciones defensivas entre el siglo XVII y el siglo XIX”, concluyó.

Cabe recordar que la montaña de San Francisco ha sido históricamente un punto estratégico para la fortificación de Las Palmas de Gran Canaria. La construcción del Castillo de San Francisco, también conocido como Castillo de Paso Angosto, comenzó en 1601 pero no fue completada hasta 1686 y fue utilizado como defensa militar y prisión.

Con este proyecto preliminar, la Dirección General de Cultura y Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias avanza en la recuperación del patrimonio defensivo del archipiélago, dando el primer paso fundamental para la preservación y revalorización de enclaves emblemáticos que, como este, no han recibido la atención que corresponde.

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La Consejería de Universidades, Ciencia e Innovación y Cultura destina una subvención directa de 120.000 euros al Ayuntamiento de Santa Lucía de Tirajana para tal fin

El proyecto consiste en la rehabilitación y conservación de las estructuras adyacentes al Bien de Interés Cultural, asegurando su integridad y puesta en uso

La Consejería de Universidades, Ciencia e Innovación y Cultura ha concedido una subvención directa al Ayuntamiento de Santa Lucía de Tirajana, por importe de 120.000 euros, destinada a asegurar la integridad de la cueva-túnel del yacimiento arqueológico de La Fortaleza, así como su rehabilitación, conservación integral y su puesta en uso, gracias a un proyecto interpretativo arqueológico.

La cueva- túnel, con una longitud aproximada de cuarenta metros de largo y diez metros de ancho, atraviesa de parte a parte la crestería que conforma La Fortaleza Grande. Destaca su interior por los muros que flanquean los laterales, así como por las acumulaciones de piedra que ocupan el espacio central. En el área, históricamente documentada y mencionada en el siglo XIX por el arquéologo Víctor Grau-Bassas, se identifican muros y acumulaciones de piedras que formaron parte de un entramado arquitectónico aborigen de gran relevancia.

La actuación incluye la eliminación de añadidos contemporáneos que distorsionan el valor histórico, la mejora de la accesibilidad física y cognitiva, y la creación de recursos arqueoturísticos innovadores para que los visitantes y comunidad educativa comprendan mejor el valor y el contexto de este espacio, integrando tecnologías y recursos digitales e interpretativos.

La consejera del área, Migdalia Machín, indica que estas subvenciones directas, por razones de interés público, «representan un instrumento que permite asignar fondos de forma ágil para atender proyectos relevantes y de trascendencia cultural, ante las necesidades de las administraciones locales, facilitando que tanto municipios como las asociaciones culturales desempeñen un papel activo en la conservación y enriquecimiento de su legado». La consejera añade, que esta intervención «va a mejorar el acceso universal, tanto físico como cognitivo, promoviendo una comprensión inclusiva del patrimonio canario».

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Los días 12, 13 y 14 de diciembre tiene lugar el encuentro en el Museo Arqueológico Benahoarita previa inscripción

La Casa Massieu de Argual acoge un concierto especial de Yul Ballesteros Quartet con Lajalada como actividad cultural paralela

Las jornadas se clausuran con un homenaje a Miriam Cabrera, una de las pioneras en la protección de los petroglifos benahoaritas

El Gobierno de Canarias y el Cabildo de La Palma organizan las jornadas “Los Grabados Rupestres de La Palma: Pasado, Presente y Futuro” los días 12, 13 y 14 de diciembre en el Museo Arqueológico Benahoarita (MAB) de Los Llanos de Aridane. Esta iniciativa, que reúne a una docena de especialistas de las islas y la península, busca apoyar la propuesta de inclusión de estos bienes patrimoniales en la Lista Indicativa de Patrimonio Mundial de la UNESCO a través de actividades que reflejen la importancia del arte rupestre en la isla.

El encuentro, presencial previa inscripción o en línea a través del canal de YouTube de Patrimonio Cultural de Canarias, tiene como objetivo crear un espacio de reflexión sobre el estado actual de la investigación, la conservación y la difusión de los petroglifos benahoaritas. Con carácter participativo, las jornadas buscan abrir un debate científico y social en torno a la gestión pública y privada de los grabados rupestres.

A través de un programa de seis ponencias y tres mesas de trabajo, personal experto comparte conocimientos, experiencias y propuestas en torno a estos bienes arqueológicos desde un enfoque multidisciplinar. De hecho, una parte fundamental de las jornadas son estos foros, abiertos tanto a especialistas como al público general, y estructurados en tres ejes temáticos: “Enfoques y técnicas de estudio de los grabados rupestres”, “Conservación y difusión del patrimonio rupestre” y “Propuestas de futuro para los grabados rupestres de La Palma”.

Paralelamente, se programan actividades culturales simultáneas para acercar estas manifestaciones aborígenes a la sociedad palmera, como un concierto, una exposición itinerante, un taller de títeres dirigido a público infantil y una visita guiada a varios yacimientos arqueológicos de la isla. Las jornadas se clausuran con un homenaje a Miriam Cabrera, una de las pioneras en la protección de los grabados rupestres benahoaritas.

12 de diciembre

El director general de Cultura y Patrimonio Cultural, Miguel Ángel Clavijo, y el presidente del Cabildo de La Palma, Sergio Rodríguez, inauguran el día jueves 12 de diciembre a las 10:00 horas las jornadas “Los Grabados Rupestres de La Palma: Pasado, Presente y Futuro”. A continuación, Mauro S. Hernández, catedrático emérito de Prehistoria de la Universidad de Alicante, abre el evento científico con la ponencia “Los grabados rupestres en el Archipiélago Canario: de Belmaco al Risco Caído”.

La sesión de mañana continúa con la intervención de Juan Francisco Navarro, profesor Titular jubilado de Prehistoria de la Universidad de La Laguna, bajo el título “Investigando y gestionando los grabados rupestres: tendencias y ausencias, luces y sombras” y finaliza con la primera mesa de trabajo sobre los “Enfoques y técnicas de estudio de los grabados rupestres” en la que participan Renata A. Springer, Pedro J. Sosa, María Antonio Perera y Jorge Onrubia.

La Casa Massieu de los Llanos de Argual acoge la sesión de tarde con el concierto especial de Yul Ballesteros Quartet con la voz invitada de Belén Álvarez (Lajalada) a las 19:00 horas y la inauguración de la exposición “Petroglifos Benahoaritas” que estará abierta al público en la planta baja del inmueble del Cabildo de La Palma de lunes a sábado de 10:00 a 14:00 horas con entrada libre.

13 de diciembre

El día 13 de diciembre, a las 10:00 horas, Felipe Jorge Pais, jefe de Sección de Patrimonio Histórico del Cabildo de La Palma, inicia la sesión matinal con la ponencia “Los grabados rupestres en la política patrimonial del Cabildo Insular de La Palma: documentación, conservación y difusión” y Rafael Martínez, responsable de la Sección de arqueología y arte rupestre del Institut Valencià de Conservació, Restauració i Investigació -IVCR+i, interviene con una charla sobre la gestión de los grabados rupestres en el territorio ARAMPI como Patrimonio de la Humanidad.

A las 12:00 horas está programada la segunda mesa de trabajo dedicada a la “Conservación y difusión del patrimonio rupestre” con las intervenciones de Nuria Álvarez y Juan Carlos Hernández. De forma simultanea, a las 12:15 horas ahumando de varios colegios de la zona del Valle asisten como público a los títeres de temática aborigen en el exterior del MAB.

Por la tarde, a las 16:00 horas, el director del expediente para la declaración del Paisaje Cultural de Risco Caído y las Montañas Sagradas de Gran Canaria como Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO, José de León, ofrece una ponencia sobre el proceso de trabajo detrás de este reconocimiento. Además, el arqueólogo participa en la mesa de trabajo posterior titulada “Propuestas de futuro para los grabados rupestres de La Palma”.

Cabe destacar que las mesas de trabajo son moderadas por Miguel Ángel Clavijo como presidente-coordinador y en todas ellas participan los componentes del Comité Científico de las jornadas: Mauro S. Hernández, Juan Francisco Navarro y Felipe Jorge Pais.

Para clausurar el encuentro, el director general de Cultura y Patrimonio Cultural aborda las “Políticas de la administración autonómica en materia de protección, conservación y difusión de las manifestaciones rupestres” antes de dar paso al reconocimiento público a Miriam Cabrera (1926, Villa de Mazo), maestra y delegada del Ministerio de Cultura cuya destacada trayectoria en la etnografía, la arqueología y la artesanía ha sido clave para la protección del patrimonio cultural de la isla.

14 de diciembre

Al día siguiente, 14 de diciembre, se ofrece al público asistente una visita guiada, impartida por el equipo del Comité Científico, a los grabados rupestres de Belmaco (Villa de Mazo), El Verde y la Fajana (El Paso) con transporte incluido desde el Museo Arqueológico Benahoarita a las 9:15 horas previa reserva en el formulario web de inscripción.

Las jornadas “Los Grabados Rupestres de La Palma: Pasado, Presente y Futuro”, promovidas por las áreas de Patrimonio de ambas administraciones públicas, tienen carácter anual y aspiran a consolidarse como un referente en el ámbito de la protección y divulgación del arte rupestre para impulsar la candidatura de Canarias a la Lista Indicativa en España de Patrimonio Mundial de la UNESCO.

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Reúne un extracto de la obra del padre de la arqueología canaria en el Museo Arqueológico Benahoarita, del 21 de noviembre al 10 de enero de 2025

La muestra, extiende la difusión actualizada de la exposición de 2019 e incorpora herramientas tecnológicas como la realidad virtual, para enriquecer la experiencia del visitante

La Dirección General de Cultura y Patrimonio Cultural, impulsó en el año 2019 la recuperación del legado de Luis Diego Cuscoy, pionero de la arqueología canaria, a través de la exposición ‘Arqueología de la Mirada’. Nuevamente, con una propuesta actualizada, extiende la difusión del importante legado de Cuscoy en otras islas con una selección de material de aquella primera exposición, que se podrá visitar en las salas del Museo Arqueológico Benahoarita (Los Llanos de Aridane, La Palma) del 21 de noviembre de 2024 al 10 de enero de 2025.

Patrimonio Cultural, a través del Instituto Canario de Desarrollo Cultural, presenta en esta ocasión una exhibición versátil en la que se incorporan herramientas tecnológicas como la realidad virtual, para enriquecer la experiencia del visitante, con un itinerario visual de cinco módulos temáticos que abarcan aspectos diversos, fieles a las temáticas de la exposición previa.

Los módulos que conforman la muestra son: «Una personalidad polifacética», «Arqueología», «Naturaleza, pueblos, ciudades», «Etnografía y cultura popular», y «Paisanaje». Además, se ha incorporado un módulo adicional, que ofrece la experiencia de realidad virtual centrada en la Cueva de Uchova. A través de esta tecnología, las personas visitantes tienen la oportunidad de recorrer este espacio en el momento en que los guanches realizaban una sepultura. Este recorrido virtual se ha reconstruido según los informes de investigación del propio Cuscoy, ofreciendo una experiencia inmersiva que transporta a los espectadores a una época remota.

En cuanto al contenido fotográfico, la exposición presenta un total de sesenta y seis imágenes que ilustran diversos aspectos del patrimonio cultural, natural y arquitectónico. Además, incluye tres vídeos que complementan el recorrido, explorando distintos aspectos del entorno cultural y natural, junto al legado fotográfico y la vida de Cuscoy. Estas piezas audiovisuales también documentan el proceso de recuperación del archivo fotográfico, ofreciendo una visión integral de los elementos que dan vida a la exposición y de la contribución de Cuscoy al Patrimonio Cultural de Canarias.

Las imágenes expuestas abarcan autorretratos, piezas arqueológicas, yacimientos, excavaciones y prospecciones, bioantropología, paisajes, botánica, geología, erupción volcánica, pueblos, ciudades, arquitectura popular, arquitectura civil, arquitectura religiosa, etnografía, cultura popular, agricultura, alfarería, pastoreo, pesca, marisqueo, transporte, almacenamiento, otras artesanías, espacios domésticos, religiosidad, folklore, deportes autóctonos y paisanaje de niños y niñas, adultos, personajes, etc.

Una personalidad polifacética

La polifacética obra de Cuscoy, quien fuera Director del Museo Arqueológico de Tenerife, especialmente en el campo de la arqueología y la etnografía, tuvo como correlato no solo numerosas publicaciones sino, también, una considerable cantidad de materiales documentales que fue sistemáticamente organizando en archivos de diferentes soportes. Varios miles de fotografías, diapositivas, películas, grabaciones de audio, manuscritos, epistolarios y documentos, que reflejan muchas décadas de investigación, constituyendo un legado histórico de primera magnitud.

Diversas razones, sin embargo, impidieron que este fondo estuviese disponible para los investigadores y el público. Coincidiendo con los objetivos del propio Museo Arqueológico del Puerto de la Cruz, donde fue depositado, la Dirección General de Patrimonio Cultural desarrolló un proyecto de investigación para la conservación de los materiales, su digitalización y catalogación, concluyendo con el proyecto de difusión de la exposición ‘Arqueología de la mirada’, comisariada por el profesor Juan Francisco Navarro Mederos y Mayte Henríquez que, además, contó con la colaboración del fotógrafo Tarek Ode. Aquel proyecto fue completado con la edición de un libro-catálogo y un documental dirigido por Miguel G. Morales.

Luis Diego Cuscoy (Sant Esteve d’en Bas, 1907 – San Cristóbal de La Laguna, 1987) es conocido como una de las mayores figuras de la arqueología canaria, pero además de arqueólogo fue poeta, maestro y teórico de la educación, periodista de opinión, etnógrafo, antropólogo, director de museo, naturalista, fotógrafo y otras facetas más que en conjunto lo definen como un hombre poliédrico. Era, ante todo, una personalidad curiosa e inquieta que se llegó a interesar e involucrar en múltiples temas.

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Las excavación arqueológica en las Cuevas de Herrera González en Alojera promete dar unos resultados inéditos

Los restos materiales recuperados ofrecen información sobre la época aborigen, el proceso de conquista y la época histórica

El director general de Cultura y Patrimonio Cultural y la consejera de Patrimonio Histórico visitan el enclave arqueológico

La llegada de la cultura europea a las Islas Canarias está documentada en las fuentes escritas, sin embargo, se conocen pocos yacimientos arqueológicos que materialicen esos primeros momentos de contacto entre la sociedad europea y la sociedad aborigen. En La Gomera, Las Cuevas de Herrera González es el yacimiento con mayor potencial arqueológico para estudiar este proceso porque recoge varios periodos, desde la época aborigen, pasando por la conquista hasta la época histórica. A través de una excavación arqueológica en este enclave, la Dirección General de Cultura y Patrimonio Cultural, en colaboración con el Cabildo de La Gomera, trata de recuperar la historia material de la isla.

Este proyecto de investigación con carácter socioeducativo está centrado en el Valle de Tazo-Alojera en Vallehermoso donde se localizan varios testimonios de la presencia de los primeros europeos en la isla, tanto antes de la conquista como inmediatamente después, por lo que es un entorno privilegiado para estudiar el proceso de aculturación de la sociedad aborigen.

Entre esos yacimientos, destacan las ruinas del primer edificio cristiano de La Gomera con la ermita de Santa Lucía La Vieja (≈1420), los restos del primer ingenio azucarero de las islas occidentales (≈1488) y varios enclaves aborígenes en los que se aprecia la convivencia entre la antigua sociedad gomera con los colonos europeos como es el caso de Las Cuevas de Herrera González.

El director general de Cultura y Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias, Miguel Ángel Clavijo, y la consejera de Patrimonio Histórico del Cabildo de La Gomera, Rosa Elena García, visitaron el yacimiento en proceso de excavación para conocer los primeros resultados de esta segunda campaña de intervenciones arqueológicas.

“Uno de los puntos más importantes del pasado de las islas está en el momento del contacto”, asegura Clavijo, quien insiste en seguir financiando esta línea de investigación desde las instituciones públicas. Se trata de “investigaciones arqueológicas fundamentales para poder entender y conocer el pasado de las islas, que tiene sus apartados de extraordinaria complejidad porque influye en muchas variables” y en este caso, en La Gomera “existen evidencias arqueológicas de primera mano sobre ese momento clave de la historia de la isla”, sostiene.

Por su parte, García asegura que este tipo de iniciativas “siempre van a contar con el apoyo del Cabildo insular de La Gomera” y de hecho, hay varios enclaves en proceso de excavación en la isla. A veces, “el trabajo del área de patrimonio no se ve pero es muy importante para poner en valor nuestro pasado y rescatar nuestra historia” por lo que “esperemos que en el futuro este enclave pueda tener mucho más alcance”, adelanta.

Proyecto de investigación

Este proyecto está liderado por el Museo Arqueológico de La Gomera (MAG) junto a la empresa especializada Arqueometra con un equipo de trabajo conformado por el director del MAG, Juan Carlos Hernández, los arqueólogos Juan Francisco Navarro, Juan Carlos García, Marío Rodríguez, el antropólogo José Miguel Trujillo y Sandra Cancel como técnica en SIG, entre otros profesionales con formación en antropología, historia, arqueología y arte.

Ahora bien, el trabajo de campo en Las Cuevas de Herrera González ha permitido localizar numerosos vestigios de la vida diaria asociada a una ocupación diacrónica tanto por parte de la población del mundo campesino tradicional como por las comunidades indígenas.

Según el director del MAG, “los materiales recuperados en el yacimiento determinan que este enclave tuvo una ocupación del espacio en la época aborigen, un momento de abandono y después un momento de contacto inmediato”. La secuencia estratigráfica “tiene evidencias de la introducción de la cultura europea porque llega un momento en el que se mezcla la cerámica aborigen con la cerámica del ingenio azucarero, entre otros elementos como la industria lítica y malacofauna propia de la sociedad indígena con huesos de gallina o monedas importadas”, aclara.

Al igual que “en los primeros niveles de este enclave no aparecen materiales europeos”, a medida que se suceden las entidades arqueosedimentarias se aprecia esa convivencia entre el mundo aborigen y europeo a finales del siglo XV hasta que “finalmente desaparecen los materiales estrictamente indígenas entre los siglos XVIII-XIX”, determina Hernández.

El arqueólogo Navarro está convencido de que “este yacimiento es uno de los que más información va a aportar sobre esos primeros contactos en la isla de La Gomera” por lo que insiste en intervenir con mayor profundidad otras zonas del Valle Tazo-Alojera como el Lomo del Ingenio para tener una visión más amplía de este periodo.

Proyecto socioeducativo

El proyecto de investigación es al mismo tiempo un proyecto de educación porque el objetivo de difusión va más allá de la comunidad científica. A través de acciones socioeducativas, se involucra a la población local para que reconozcan la importancia histórica de todo el Valle de Tazo y reforzar así la relación de la comunidad con su territorio, su patrimonio arqueológico y su historia.

Se trata de un trabajo de educación patrimonial comunitaria, coordinado por el Programa Enseñas Patrimonio, donde la vecindad de Vallehermoso y el estudiantado de los centros educativos han podido ser testigos, partícipes y receptores de este proyecto de investigación. Desde charlas y visitas hasta formar parte del trabajo de gabinete o de campo son algunas de las acciones socioeducativas que se han desarrollado a lo largo de este proyecto en colaboración con la Asociación de Desarrollo Rural Aider La Gomera (Centro de Interpretación Casa de La Miel de Palma de Alojera).

Cabe recordar que esta línea de investigación sobre los primeros momentos de contacto entre la cultura europea y la cultura aborigen de las islas es uno de los ejes científicos más prometedores que dirige el Gobierno de Canarias. Con estas intervenciones arqueológicas, el área de Patrimonio Cultural pretende reconstruir materialmente cómo fue el proceso de conquista del archipiélago para entender el desarrollo social, cultural y económico de las islas.

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El equipo de investigación de las universidades públicas canarias registra por primera vez cerámica de Fuerteventura y Gran Canaria en este enclave de Lanzarote

El director general de Cultura y Patrimonio Cultural visita la Universidad de La Laguna para conocer los resultados preliminares

La última campaña de excavaciones arqueológicas en San Marcial de Rubicón en Lanzarote ha sacado a la luz multitud de materiales óseos, faunísticos, metálicos y cerámicos, entre otros, que evidencian esos primeros contactos entre la cultura indígena y la cultura europea. Tras el trabajo de campo, la investigación continúa dentro del convenio de colaboración entre el Gobierno de Canarias, el Ayuntamiento de Yaiza, la Universidad de La Laguna (ULL) y la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria (ULPGC) con el estudio de los materiales en el laboratorio de Prehistoria y Arqueología de la ULL.

Las codirectoras del ‘Proyecto Rubicón’, las doctoras María del Cristo González y Esther Chávez, junto a la empresa Baraka Arqueólogos y especialistas en diferentes áreas, realizan el trabajo de laboratorio que consiste principalmente en inventariar los elementos recuperados en este primer asentamiento europeo del archipiélago canario. Además, el proyecto tiene una fuerte vocación docente por lo que el alumnado también participa de manera voluntaria en la investigación.

El director general de Cultura y Patrimonio Cultural, Miguel Ángel Clavijo, visitó las instalaciones de la ULL para conocer los resultados preliminares del trabajo de laboratorio, “que generalmente no se ve, pero de aquí se extrae toda la información histórica que nos proporcionan estos yacimientos arqueológicos”, aseguró Clavijo.

Durante el encuentro con el personal investigador el director general recalcó “la importancia de las universidades canarias en el estudio y el conocimiento de la historia de las islas” como unas instituciones “absolutamente fundamentales” para aportar “muchísima información sobre las primeras ciudades del archipiélago”, en este caso.

Cabe recordar que este yacimiento tiene un alto nivel científico y patrimonial ya que desde aquí se inicia el proceso de exploración y conquista del archipiélago canario en el siglo XV. Esto se ve claramente reflejado en las cerámicas importadas de Europa que “aparecen en los mismos contextos compartiendo espacio con cerámicas indígenas, pero no solo indígenas de Lanzarote”, adelanta González.

Primeros resultados

Los primeros resultados apuntan que aparte de los restos cerámicos de Lanzarote, como es habitual, también hay de Fuerteventura y Gran Canaria, algo inédito en este yacimiento arqueológico. Sin embargo, para González “era de esperar porque estos hallazgos son la materialidad de lo que nos cuenta esa fuente escrita que es Le Canarien”, donde se recogen las expediciones a otras islas por parte de la empresa normanda-castellana, liderada por Jean de Bethencourt y Gadifer de la Salle.

Como ya se adelantó durante el trabajo de campo, el equipo de investigación localizó una necrópolis con una decena de enterramientos entre los que destacan los restos óseos de tres bebés y un infante. Algunos de ellos presentaban un peor estado de conservación, por lo que “fueron consolidados y trasladados en bloque”, siguiendo las instrucciones de la restauradora Patricia Prieto, “para que se exhumaran en un lugar controlado como es el laboratorio y que se garantizara de ese modo su preservación”, explica González.

Es importante recalcar que el descubrimiento de estos individuos infantiles plantea la posibilidad de que se trate de la primera población mestiza de Canarias. Por este motivo, a todos los huesos “se les está realizando un análisis de ADN que determine su procedencia y pruebas de radiocarbono para conocer su cronología”, aclara González.

El proyecto de investigación arqueológico en el yacimiento de San Marcial del Rubicón va a tener continuidad y una mayor estabilidad gracias a la ampliación del convenio de colaboración entre la Consejería de Universidades, Ciencia e Innovación y Cultura, el Ayuntamiento de Yaiza, la ULL y la ULPGC, que ha pasado de dos a cuatro años de duración (2024-2027) con un aumento del presupuesto y los recursos.

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